-
弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知”。经中所说的五根、五力、七觉支、八圣道，这正是声闻解脱教法所要修学的重要科目。也就是说阿弥陀佛宣说的也是声闻教法，其弟子也多是出家声闻阿罗汉。这些，恰与印顺...支佛，又称缘觉、独觉。
辟支佛是在无佛的时代，依靠自己的善根、慧根证悟十二缘起而成就佛果。但是，他不说法，没有声闻弟子，没有僧团，他的法住世时间不长。他灭度后，他的法可能就消失了。
（二）...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484877152.html
-
使诸根锐利（指信、勤、念、定、慧五根），应以九法促进诸根的平衡应用，以达到修观的目的：(1)恭敬专心地做，(2)时常的做，(3)适当的做，(4)取定之相，(5)顺适七觉支，(6)不偏于身，(7)不偏于命...而造业，轮转三界不已，长久住世。这三界有七识住及二处—— 人及欲天(离欲)、梵天(离恶不善法)、晃昱天、遍净天、无量空处天、无量识处天、无所有处天；二处是非有想非无想天，及无想天。
色蕴的味
...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072084681.html
-
定力、慧力。信力是信根增长，能破诸邪信；精进力是精进根增长，能破身之懈怠；念力是念根增长，能破诸邪念；定力是定根增长，能破诸乱想；慧力是慧根增长，能破三界之诸惑。“七觉分”，又名七菩提分、七觉支、七等觉支，为五根五力所显发的七种觉悟。[1]择法菩提分，即以智慧简择法的真伪。[2]精进菩提分，即以勇猛心，力行正法。[3]喜菩提分，即心得善法，而生欢喜。[4]轻安菩提分，即除去身心粗重烦恼，而得轻快安乐...
李英华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043691590.html
-
根本。何等十？信、戒、思惟、精进、念、定、慧、除、喜、舍。”今整理成下表，左边一行是这十种法，最上一列是四念处、四正勤到八正道等七种道品，共三十七品。其中七觉支中的“轻安”、“喜”、“舍”三品是“定”...二八一经》有一段经文也可以作为修习次第的参考︰“有七觉分，修习多修习，明解脱福利满足。有四念处，修习多修习，能令七觉分满足。有三妙行，修习多修习，能令四念处满足。有六触入处律仪，修习多修习，令三妙行...
陈参权
|业力|愿力|大愿|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/00390393907.html
-
念处、七觉支来断五盖；这才是正确的‘处’。以邪思行邪道，迷信，不知业果，戒禁取，造十恶业等皆是‘非处’。
正见与观智
正见与正思惟是智慧的培育，配合择法与精进，加上正念与正定，就能生起...
这是觉音在[清净道论]所讲的十六观智，它是依七清净法，即戒清净，心清净，见清净，度疑清净，道非道智见清净，行道智见清净及道智清净来讨论的。
正见是起点，也是终点，这八支圣道是朝向苦灭的道路...
法增比丘
|邪见|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2252112659.html
-
胜：
[3]四如意足，又名四神足：
[4]五根：
[5]五力；
[6]七觉支；
[7]八正道。(见后法宝处道谛中说。)
“第二聚，谓慈等四无量心。&...外道不能阻坏，是名为力”。
第六科，七觉支，或云七等觉支：[1]择法觉支，谓以智慧简择辨别诸法：[2]精进觉支，谓以勇猛心离诸邪行，修行真法;[3]喜觉支，谓心得善法而生欢喜;[4]轻...
任杰
三宝|功德|观修
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2021593066.html
-
灭、道，都要空了。
三转四谛法轮运。三转四谛法前面已经讲过了。法轮运就是四谛法门来回转来转去。
七觉八正意念勤。七觉就是七觉支，又叫七菩提分。八正就是八正道。而包括七菩提分、八正道、五根、五力、四...
无苦集灭道
诸苦逼迫各相攻 聚集招感自不同 惟灭可证究竟乐 是道应修悟法空
三转四谛法轮运 七觉八正意念勤 一旦贯通成圣果 偏真有余乃化城
无苦集灭道这一句经文是空声闻法，苦集灭道是...
宣化上人讲述
|心经|非台颂解|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2224413299.html
-
得无尽所受用物”，不致贫穷困苦，“有所乏少”。然后运用内明学，来开启众生的心智，令众生明真理，知因果，辨邪正，止恶行善，甚至恶性隐殁，佛性抬头，成就戒、信、闻、舍、慧、惭、愧等七觉支，以提升人的德性，...贪恋世间物质的享受，应该放弃个人名利财富的追求，收摄身心，远离五欲，然后以“寡欲知足，安贫乐道”的态度来修学佛法，解脱种种烦恼的束缚。还要在不断提升的同时，推己及人，自觉觉他，利乐有情，希望“我与众生...
不著
|药师佛|十二大愿|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0827434755.html
-
;为道日损”，损是减号，修道就是把我执去掉，把心里的垃圾化掉，把心里的贪、嗔、痴、慢、疑、邪见舍掉，也就是七觉支当中的“舍觉支”；自己检讨、反省看看，平时有那些放...众生，念了以后还要归于无念，还要检讨反省、觉察、觉照、重虑缘真，这些就是“常有，以观其徼”，要观察到很微细之处。“此两者，同出而异名”，空、有都源自于...
惟觉老和尚
道
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0047414910.html
-
五）五力——由五根而发生五种力量，破除五障：信力遮烦恼、进力除懈怠、念力破邪想、定力破妄想、慧力破一切邪外。
（六）七觉支——念（思念修诸道法，而使定慧均等）、择法（以智简挥法之真伪）、精进（以勇猛...者的态度了。即求出世，不可再以广度众生的理由来随顺世俗，若尚未证入圣果圣位，空言随顺世俗而广度聚生者，那你随俗而流，顺流以去，是真的。广度众生，则决难做到！所以瑜伽菩萨戒中，菩萨为度众生，可开七支罪，...
佚名
|八关戒斋|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1017188393.html